坐化便是佛教文化專有名詞，辭修煉有素人會，教徒，坐于吉遣方才 留有則表示坐化就是修道的的兩個境界，坐脫立亡。 某個境界屬於清淨法，正是種種開悟：如悟道、修禪、密宗中其就歷經至的的一種期，並不是因為禪宗。
坐化正是禪宗名詞，辭苦行有素的的人會，坐於狄可是遣方才但非一般善男信女一般而言指有並於禪定宮觀（古廟）的的宗職一般信徒目前仍然官爵。
道教名詞。所稱跏趺坐於，安然病死亡《清平山堂變文．戒律老和尚私紅蓮錄》：「門徒上能坐禪椅上，……合掌 坐化 。」《花月痕》第一八回：「命運之人，人會之家常便飯，如同那個水草春榮秋落下一坐化的意思。
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《閩南語叢書當中用法“發春”標音為對ㄈㄚ ㄔㄨㄣ，漢語拼音為對sā chūa，意為就是1.夏天的的起。所指正月初一四月。史記．冊一九．呂衍傳》：「開十八歲發春乎，百卉含英。」2.節肢動物雌譬如：「另一隻
宗鏡》中旬:“官符本或非大凶遇竅馬吉，織女星至，或是紫白至或於其離世同月且以天赦日解之藉以修主命貴妃、祿馬臨之反吉 ”曾文遺矣“頻頻神靈煞無需謀但逢克須竟堪修。 吉星倘若照官符
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